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廣場規(guī)劃設計開題報告

時間:2025-03-05 14:30:14 秦彰 開題報告 我要投稿
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廣場規(guī)劃設計開題報告

  開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。是一種新的應用寫作文體,那么如何寫好一篇開題報告?下面小編收集了廣場規(guī)劃設計開題報告范文,供大家參考。

廣場規(guī)劃設計開題報告

  廣場規(guī)劃設計開題報告 1

  【摘 要】隨著時 展,城市人口增多,城市變得越來越擁擠、狹小。城市綠化空地越來越少,人與自然之間變得越來越疏遠,人們在不斷追求改善內(nèi)部居住環(huán)境的同時,越來越渴望有一個舒適的外部環(huán)境與之相適應。今天的園林設計不僅僅是觀賞的藝術品,更加注重人與自然的和諧,更好地為人們?nèi)粘I钏⻊铡?/p>

  【關鍵詞】生態(tài)化;人性化;和諧發(fā)展

  1.引言

  隨著社會進步,人們生活水平的提高,人們居住觀念的更新,人們不僅對室內(nèi)環(huán)境提出更多要求,對室外的環(huán)境也提出了新的理念。人們渴望尋找屬于自己的那一片空地--城市廣場。園林廣場的設計對提高人們的審美觀念與生活質量越來越重要,人們希望能夠享受到自然和諧的景觀,F(xiàn)代園林廣場設計應該走向生態(tài)化,體現(xiàn)以人為本,使得園林廣場在帶給人們享受與快樂的同時實現(xiàn)環(huán)境與人的和諧發(fā)展。園林廣場設計的目標就是創(chuàng)造一個更適宜人們生活,滿足人們各種物質、精神需求的環(huán)境。

  2. 設計概述

  園林廣場的設計要與城市集中綠地、公園綠地、居住區(qū)綠地、花園或城市自然景觀相結合,形成以自然生態(tài)環(huán)境,園林景觀為主要功能的廣場空間,與其周圍的植物綠化、四季花卉、山石水景、構筑物,園林小品等形成親切怡人的生態(tài)小氣候。

  3. 設計原則

  3.1 整體性原則。法國哲學家丹納在《藝術哲學》一書中指出:“也許個別的美也會感動人,但真正的藝術作品,個別的美是沒有的,唯有整體才是美!边@從美學的角度說明了整體在事物美的創(chuàng)造中的重要性。園林廣場作為開放空間,在城市中不是孤立存在的,它應該是和城市的其它空間形成完整的體系來共同達到城市的空間目標和生態(tài)環(huán)境目標以及歷史景觀的保護等。這些都是我們從城市整體上進行園林廣場規(guī)劃的原則。換句話說,就是從城市的整體出發(fā),以城市的空間目標和生態(tài)目標為依據(jù),研究商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、娛樂區(qū)、行政區(qū)、風景區(qū)的分布和聯(lián)系,考慮園林廣場建設在什么位置,建設成什么性質和多大規(guī)模,采取適宜的設計方法,從宏觀上優(yōu)化城市空間,美化城市形象,真正發(fā)揮城市園林廣場的作用。

  3.2 人性化原則!叭诵曰笔乾F(xiàn)代城市設計理論的主流,空間的人性化也是近年來討論最多的問題之一。從20世紀心理學家開始研究“人的空間”以來,對人性化的探討就沒有停止過。園林廣場設計應該關注的是市民的居住、工作、休息、娛樂、交往的有機結合。日本建筑師丹下健三曾經(jīng)說過說:“現(xiàn)代建筑技術將再次恢復人性,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文明與人類融合的途徑,以至現(xiàn)代建筑和城市將再次為人類形成場所!眻@林廣場也包括在內(nèi)。園林廣場設計的人性化體現(xiàn)在人的生理需求、人的行為心理感受、人的`精神需求,設計要達到的最高境界就是要為人考慮,形成“以人為本”的價值觀?紤]到人的所想所需,是人性化設計的主要內(nèi)容。

  3.3 情感性原則。人們所居住和生活的空間自古以來就是有著豐富的情感。情感空間一直存在于城市和村鎮(zhèn)生活的各個方面。正是由于情感空間的存在,才使得城市和建筑的發(fā)展史色彩繽紛?臻g沒有人的存在是毫無意義的,人們賦予空間多種情感,在解讀空間、解讀歷史中使情感得以延續(xù)。在這種情況下,人的情感與空間環(huán)境得到了統(tǒng)一,也就是情景統(tǒng)一,這是情感空間的核心特征。

  3.4 時代性原則。人生活在特定的社會和特定的時代,審美觀念受時代的影響。在進行城市園林廣場設計的同時,一定要體現(xiàn)時代的審美意識。城市廣場往往是由標志性的建筑、雕塑、壁畫和環(huán)境自然景觀和人工景觀等組成的大型公共藝術的綜合體。我們既要借鑒前人的設計美學觀念,又要以現(xiàn)代人的視角去研究設計美學,從而培養(yǎng)現(xiàn)代城市公共藝術設計的審美意識,指導園林廣場景觀設計,使園林廣場既能體現(xiàn)現(xiàn)代都市風尚,又能陶冶市民的情操。

  4. 總體設計

  園林廣場設計這門學科所涵蓋的知識面較廣,它涉及文學、藝術、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領域,同時,綜合各學科的知識統(tǒng)一于園林藝術之中。應用藝術和技術手段處理自然、建筑和人類活動之間復雜關系,達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫的境界的一門學科。

  4.1 設計要點。園林廣場設計是一個熱門話題。主要是因為它具有很強烈的社會基礎,能充分反映時代的需要。它主要是針對當前環(huán)境設計創(chuàng)作中存在的一些問題提出來的,如追求高檔、豪華而遠離自然,違背自然;盲目模仿,照抄照搬,缺乏個性;缺乏人文關懷,不顧及人的需要;只注重視覺上的宏偉、氣派。

  喬木、灌木、藤本、草本植物相互配置在一個群落中,有層次、厚度、色彩,使具有不同生物特征的植物各得其所,從而充分利用陽光、空氣、土地、肥力,實行節(jié)約經(jīng)營,構成一個和諧有序并且能長期共存的立體植物群落。與此同時,提高單位面積的綠地葉面積系數(shù),葉面積系數(shù)越大,光合作用效率越高,使人們在運動娛樂時能夠呼吸到新鮮的空氣,感受大自然的親近。為滿足人們活動的不同需求,在設計中還應注重園林建筑及景觀小品。如為滿足集會、休閑娛樂的小廣場,散步、跑步鍛煉時會需要路面平坦相對人少安靜的場所,林蔭道、假山湖水為人們游玩放松提供良好的場所;石凳、長椅為累了的人提供休息場所;隱秘的花園木屋,給那些喜好安靜者提供了好的去處。4.2 設計方法。

  4.2.1 引用自然環(huán)境,引入樹林、綠化、花卉、草坪、水等自然環(huán)境。如生態(tài)綠化林、水系、噴泉、假山等。

  4.2.2 通過道路劃分區(qū)域,道路沿著人的視線,有深度和方向感。根據(jù)人的感官組織景觀節(jié)點,使人不自覺的隨著自己的感覺游覽漫步。

  4.3 設計分析。由于人是環(huán)境設計服務的主體,從人對環(huán)境身心感受的角度來分析,主要有視覺、聽覺、觸感、嗅覺等,即人們對環(huán)境的生理和心理的主觀感受,其中又以視覺感受最為直接和強烈。根據(jù)人本能的反應精心設計和布局。

 。1)植物種植。綠化具有改善小氣候和吸附粉塵的功能,生機勃勃的植物帶來自然氣息,使人賞心悅目,具有協(xié)調人們心理的作用。多種樹木花卉的種植有利于營造良好的城市氛圍。豐富多彩的植物不僅能營造物質環(huán)境,而且有益于調節(jié)人們的情緒,促進身心健康,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

  (2)廣場道路鋪裝。園林鋪裝的表現(xiàn)形式多樣,主要通過形狀、色彩、質感和尺度四個要素的組合產(chǎn)生變化。設計時要對使用者用心關懷,無論老人小孩都能走得舒適,沒有磕絆,更不會摔倒。

 。3)景觀小品設計。小品設施包括:景門、景窗、景橋、景水、景牌、景標、廊架、護欄、花壇、花池、園凳、燈具、雕塑、建筑、亭榭等。不同環(huán)境小品的有機組合,形成了千姿百態(tài)的景觀風格。組織園林空間的手段是多樣的,小品的布置和環(huán)境聯(lián)系緊密。對于園林小品一定要精心進行加工,才能標新立異,在整體環(huán)境中起到畫龍點睛的作用。

 。4)水體景觀設計。古人稱水為園林中的“血液”、“靈魂”,古今中外的園林,對于水體的運用非常重視。在各種風格的園林中,水體均有不可替代的作用。水景是現(xiàn)代景觀藝術中最富魅力的一種要素。在水景的設計中形、色、聲是三大要素。所謂“形”是指水景的形式和形態(tài),水景的形態(tài)又可分為靜水與動水。造型還可分為規(guī)則式與不規(guī)則式。形是水景設計中最重要的要素,大自然用各種各樣的結合方式來塑造水之美韻。特別是近年來的燈光藝術使水景更加燦爛嫵媚。水景的基本功能是供人觀賞,因此它必須能夠給人帶來美感,使人賞心悅目,所以設計首先要滿足藝術美感。不同的水景還能滿足人們的親水、嬉水、娛樂和健身的功能。

  5. 結束語

  綜合上述,園林廣場設計雖然只是城市設計中的一個方面,但它的設計卻與城市的總體布局與環(huán)境質量密切相連,是城市設計的重要元素之一,它反映了城市整體性設計的重要性。使人在城市中能夠感受到自然的美,實現(xiàn)生態(tài)園林,人與自然的和諧發(fā)展的最終目標。并最終達到城市整體環(huán)境的統(tǒng)一。

  廣場規(guī)劃設計開題報告 2

  課題目的、意義及相關研究動態(tài)

  一、課題目的 課題

  1、鞏固、深化、拓寬所學過的與城市廣場、城市園林景觀規(guī)劃相關的專業(yè)知識,提高綜合運用知識能力、獨立進行分析問題能力和解決設計實際問題的能力; 2、了解國內(nèi)外的城市廣場設計研究動態(tài)、規(guī)劃策略和設計方法,正確使用本 專業(yè)的有關技術規(guī)范和規(guī)定;針對要解決的問題,廣泛地搜集相關資料,了解國內(nèi) 外的城市廣場景觀設計研究水平; 3、針對現(xiàn)狀地形圖,在收集大量現(xiàn)狀資料的同時,理論聯(lián)系實際,從經(jīng)濟、 技術的觀點全面分析和解決問題的方法及闡述自己觀點的能力; 4、通過實際操作,熟練掌握計算機繪圖技能,掌握正確的圖紙表現(xiàn)方法。

  二、課題意義課題

  城市廣場不僅是一個城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市歷史文化的 融合,塑造自然美和藝術美的空間。故城市廣場,特別城市中心廣場是一個城市的 標志,是城市的名片。一個城市要令人可愛,讓人留戀,它必須要有獨具魅力的廣 場。

  廣場的規(guī)劃建設調整了城市建筑布局, 加大了生活空間, 改善了生活環(huán)境質量。

  因此,規(guī)劃設計好城市廣場,對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。相關研究動態(tài)

  三、相關研究動態(tài)

  相關研究動態(tài) 1、廣場的起源與發(fā)展廣場起源于公元前 8 世紀的古希臘,最早只是作為市民會外交往和聚會的場 所,當時古希臘人就用來表示廣場。公元前 7 世紀后,廣場具有豐富和開放的文 化內(nèi)涵,它除了原先市場交易弁鄍,還是慶祝、審判和表演的場所。中世紀的廣場 一般位于城市的中心,建筑規(guī)模尺度適合所在的城市小區(qū),圍合性很好。文藝復興 時期的廣場更加注重時代美學精神, 透視原理, 比例法則和美學原理在廣場的建設 上得到很好體現(xiàn), 這與當時人們追求人文主義的價值理想是一致的。

  中國古城廣場 分兩類。

  一類存在于封建統(tǒng)治城市中心, 體現(xiàn)整體規(guī)劃, 形狀方正, 講求軸線對稱。

  另一類存在于結合交通、貿(mào)易、宗教活動之需的城鎮(zhèn)空地。中國近代城市的發(fā)展, 由于帝國主義侵略, 本國資本的發(fā)展產(chǎn)生較大的變化。

  城市設計與建設體現(xiàn)帝國主 義明確的侵略意圖,建筑形式全是搬用占領者本國的形式,有濃厚的殖民地色彩。

  城市規(guī)劃圖都是西方古典的形式主式,及早期資本主義規(guī)劃特征 的搬運及模仿, 與中國傳統(tǒng)的規(guī)劃手法完全不同。

  2、現(xiàn)代廣場的`發(fā)展態(tài)勢 2.1 功能的多元化 休閑、民主、多信息、高效率、快節(jié)奏的生活方式成為現(xiàn)代人所追求的生活目 標, 原來功能單一的政治性集會廣場、 交通廣場等已不再能滿足現(xiàn)代人的生活需要, 而以文化、休閑為主,其它功能為輔的多功能市民廣場則取而代之。各種年齡層次 和背景的人們能在廣場內(nèi)進行多種多樣的活動, 廣場因此變成了一個復雜多樣的具 有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。

  2.2 規(guī)模的小型化 充分利用臨街轉角處的建筑物留出的一部分空地,或是兩座建筑之間的空間, 建設一些分散的、小規(guī)模的城市廣場,或稱中心花園廣場,不但可以節(jié)約資金,疏 散人流, 而且它們在城市空間中還具有視覺心理上、 環(huán)境行為上等多方面的調節(jié)和 緩沖作用,為單調的城市空間增添了豐富的景觀。

  2.3 空間的立體化 隨著科學技術的進步和處理不同交通方式的需要,立體化成為現(xiàn)代城市空間發(fā) 展的主要方向之一。下沉式廣場、臺地式廣場、多層立體廣場、空中廣場、地下廣 場等多種空間形式在現(xiàn)代城市廣場設計中都已或多或少出現(xiàn)。

  立體廣場的出現(xiàn)為疏 散人流,豐富城市景觀起了重要的作用。

  2.4 環(huán)境的生態(tài)化在保護生態(tài)、回歸自然的強烈愿望和呼聲中,生態(tài)城市、綠色城市的口號被提出 來并成為一種新的發(fā)展方向而加以實施。

  將自然元素納人城市空間, 已成為今日城 市空間發(fā)展的必然趨勢。

  2.5 立意的場所化 場所既包括物質真實又包括歷史。

  在場所內(nèi)每一新的活動, 在其中既含有對過去 的回‘憶,也預示著對未來的想象。在今天的城市廣場設計中,注重表現(xiàn)地域文化 和環(huán)境文脈, 力圖創(chuàng)造一個具有清晰可識別性和深厚文化底蘊的場所, 以求在人內(nèi) 心留下深刻的印象。

  2.6 設計的整體化 城市是一個大系統(tǒng),而特殊地段的廣場是一個小系統(tǒng)。如果不作全面的把握,如 果沒有總體性的詳細規(guī)劃和城市設計, 廣場很難形成一個良好的城市景觀。

  設計中 應使廣場與城市原有的肌理、道路相吻合,地鐵、公交、高架線路、隧道線路、設 備用房、給排水電氣管道等都應預先予以規(guī)劃和設計,以免引起沖突和浪費。課題的主要內(nèi)容(觀點) 創(chuàng)新之處

  創(chuàng)新之處 課題的主要內(nèi)容(觀點) 創(chuàng)新之處

  一、主要內(nèi)容

  1、要求根據(jù)地形周圍的現(xiàn)狀對城市廣場布局進行調整,在資料搜集時以體現(xiàn) 該地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵及民族特點為主要關注點。

  2、對廣場內(nèi)的活動設施及場地進行整合設計,合理地體現(xiàn)城市廣場的內(nèi)涵, 分析人們生活中對廣場安全性及可達性的內(nèi)在要求,進行人性化設計。

  3、考慮可持續(xù)發(fā)展的景觀要素,在設計中穿插團隊思想主線,將廣場與外部 城市環(huán)境有機地串聯(lián)起來, 同時安排合適的外部廣告系統(tǒng), 使人能較直接地了解廣 場概況,做出城市品牌。

  4、對現(xiàn)有水邊路網(wǎng)進行綜合性分析和定位,注意城市主次道路的內(nèi)外交通應 如何考慮,同時注意停車空間、外立面廣告及燈光設置。

  5、與目前國家相關政策《關于創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”實施意見的通知》結合考 慮城市設計布局。

  6、結合城市社會經(jīng)濟發(fā)展,城市廣場景觀設計應有長遠規(guī)劃,預留發(fā)展空間, 分期實施。

  二、創(chuàng)新之處

  方案設計上“庭院的概念”作為全園設計的指導思想,庭院是中國古典造園的 精華部分。庭院雖小,卻又咫尺山林,別有洞天的感覺;庭院雖小,卻包含了佛, 道,儒等中國古老哲學思想和禪宗理念;庭院雖小,卻要素齊全,包含著中國許多 的傳統(tǒng)文化;庭院雖小,卻富有詩情畫意,陶冶情操,沉淀思想,洗禮心靈……以 庭院的概念,庭院的精神,庭院的手法,來進行城市廣場景觀設計,即從微觀入手 來進行宏觀的設計,讓城市廣場不再僅僅是面子工程,而是承載文化,傳播幸福, 營造生活,回歸自然的一個大庭院。讓巢湖市擁有一個屬于自己的庭院! 構思原則突出小中見大、大中有小的思想,體現(xiàn)城市廣場不同以往的集錦式總 體規(guī)劃。城市廣場雖然以回歸傳統(tǒng)、追溯文化,庭院概念為構思原則,但實際情況 畢竟會有若干不如意之處。規(guī)劃設計時, 可巧妙地揚長避短。

  如大、 中、 小相結合, 運用小中見大,咫尺丘壑的筑山理水的手法,在廣大的范圍內(nèi)連續(xù)展開,體現(xiàn)雄渾 氣魄與精致小巧的完美結合。

  以往比較成功的城市廣場設計,常利用具有鮮明的 城市文化特征的小品,雕塑及具有傳統(tǒng)文化特色的燈具、鋪地圖案,坐登等元素烘 托廣場的地方城市文化特色,使其廣場達到文化性、趣味性、識別性、功能性等多 層意義。在城市廣場特色方面,首先城市廣場應突出其地方社會特色,即人文特性 和歷史特性。

  城市廣場建設承繼巢湖市當?shù)乇旧淼臍v史文脈, 適應地方風情民俗文 化,突出地方建筑藝術特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似 曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。其次,城市廣場還應突出其地 方自然特色,即適應當?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻。城市廣場應強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術手法和建筑材料, 體現(xiàn)地方山水園林特色, 以適應 當?shù)貧夂驐l件。

  總之,城市廣場是城市設計與城市規(guī)劃的一個重要組成部分,城市廣場在一個 城市中發(fā)揮了舉足輕重的作用。

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