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山海經(jīng)閱讀筆記600字（通用37篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的山海經(jīng)閱讀筆記600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山海經(jīng)閱讀筆記 1
這幾天在讀的書(shū)是一直想看的《山海經(jīng)》。第一次聽(tīng)到這本書(shū)是在魯迅的文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，內(nèi)容事實(shí)上我記得不大清了，只記得提及山海經(jīng)描述了上古的神話(huà)鬼怪以及一些地理。恰逢前段時(shí)間在播《三生三世十里桃花》，覺(jué)得里面一些人物的名字起得很是好聽(tīng)，又得知里面很多知識(shí)取自于山海經(jīng)，比如說(shuō)迷轂，把它佩戴在身上不會(huì)迷路;青丘之國(guó);小狐貍鳳九在山海經(jīng)里有一種神鳥(niǎo)叫九鳳;還有畢方鳥(niǎo)，小巴蛇，少辛等這些在山海經(jīng)里都是有出現(xiàn)的。
這本書(shū)從頭至尾看完不需要很多時(shí)間，但是在讀的過(guò)程卻是很有趣。有時(shí)候常常在想，老祖先的想象力也是夠扯的，什么魚(yú)身鳥(niǎo)翼，龜身鳥(niǎo)獸，龍頭馬身，以乳為目以臍為口……于我而言反正我是不相信存在著這些生物的，盡管是在遙遠(yuǎn)的上古。所以當(dāng)介紹這些怪物樣子的時(shí)候，也就沒(méi)花多少時(shí)間去詳細(xì)記具體的特征。但是在讀的時(shí)候真的自己會(huì)不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子，某個(gè)山的構(gòu)造，形貌，這個(gè)過(guò)程是很有趣的。
關(guān)于這本書(shū)我很喜歡的是它確實(shí)讓人了解了很多上古時(shí)期的一些古代植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、醫(yī)藥、民俗，人民生活等等�！渡胶＝�(jīng)》包括了山經(jīng)，海經(jīng)和大荒經(jīng)，山經(jīng)又包括東、南、西、北山經(jīng)，海經(jīng)包括海內(nèi)海外東南西北海經(jīng)，山經(jīng)個(gè)人感覺(jué)還是有些依據(jù)的，畢竟提到了具體的水流流向，各山的距離，植物特征，山上的形貌特點(diǎn)等，到了海經(jīng)感覺(jué)就是在純粹胡扯，哈哈。還有一點(diǎn)在讀的時(shí)候覺(jué)得很恐怖的就是，明明在描述這些怪物多么奇特多么超出想象的時(shí)候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想當(dāng)你面前有一個(gè)怪獸，比如說(shuō)我記得有種叫虎蛟的'怪物，它的身體像魚(yú)然后長(zhǎng)著蛇的尾巴，緊接著我就會(huì)告訴你，這個(gè)怪物可以吃，你說(shuō)驚不驚喜，意不意外?不過(guò)果然符合我大天朝吃貨本質(zhì)，原來(lái)自古就如此。山海經(jīng)是先秦古籍，可是看過(guò)此書(shū)覺(jué)得那時(shí)候文明還是挺高的，并不是我之前以為的完全不開(kāi)化那種，那是候人們多半關(guān)心和困擾的是疾病，戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，比如每講一個(gè)怪獸，它可能就會(huì)告訴你，吃了能治好蠱脹病，癰腫病，可以使人耳朵不聾，可以使人不生妒忌;見(jiàn)了哪種神獸會(huì)天下安寧，會(huì)有嚴(yán)重的傜役，會(huì)出現(xiàn)大火，會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi)，水澇等等。那時(shí)候的礦藏也是很豐富的，書(shū)里有記載金，黃金，赤金，銀，銅，赭石，青碧，罄石，雄黃等等�？傊_實(shí)是對(duì)上古人民生活方式的一個(gè)很好的了解。
山海經(jīng)閱讀筆記 2
中國(guó)古代神話(huà)雜亂無(wú)章，不成體系，不像古希臘神話(huà)那般條理清楚�！渡胶＝�(jīng)》便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)�？础渡胶＝�(jīng)》時(shí)，總覺(jué)得神話(huà)故事只是點(diǎn)綴，一筆帶過(guò)，僅僅是記述的附帶品。古時(shí)的先民更關(guān)心的似乎是奇珍異物的功用和祭祀山神的方法。中國(guó)古代神話(huà)的功力性明顯要強(qiáng)于西方神話(huà)，這實(shí)在是與中國(guó)遠(yuǎn)古先民所居住的環(huán)境相關(guān)的。黃河流域的文明發(fā)源得實(shí)為不易，與其他的文明古國(guó)根本無(wú)法同日而語(yǔ)。古巴比倫有肥沃的美索不達(dá)米亞平原，古埃及尼羅河的汛情可以為人們帶來(lái)肥沃的土壤，而古印度的恒河兩岸也都是沃野千里。而黃河流域的土地貧瘠自是不說(shuō)，連年的洪水也威脅著先民。中國(guó)的先民總是在與惡劣的自然環(huán)境作者艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，自然在敘述神事時(shí)更多地體現(xiàn)的是抗?fàn)幒凸τ玫囊庾R(shí)。
我們總驚嘆古希臘，古羅馬的繪畫(huà)，建筑，戲劇，史詩(shī)是如何如何的有藝術(shù)性，自愧不如的`東方民族卻總為著極其功利性的目的在進(jìn)行著所謂的藝術(shù)活動(dòng)。我們也有出色的建筑——都江堰，可是我們從來(lái)不覺(jué)得它很美，只在乎它有多管用。藝術(shù)固然偉大，這卻不是我們的先民奢求的。古希臘藝術(shù)興盛的時(shí)候——公元前四五百年，中國(guó)正處在四分五裂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人民的性命朝不保夕，又怎么會(huì)有閑情逸致去搞“無(wú)用”的藝術(shù)呢?而百家齊鳴只不過(guò)是各國(guó)君主霸業(yè)的派生物罷了。因此，我們常在教課本上見(jiàn)到這樣的話(huà)：“這是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶。”正因?yàn)闉?zāi)害連年，戰(zhàn)亂頻繁，所以《山海經(jīng)》中的神話(huà)才不可能形成完整的體系。只看一遍《山海經(jīng)》，與沒(méi)看無(wú)異。這是一本內(nèi)容龐雜，包羅萬(wàn)象的奇書(shū)，從中可以讀出那個(gè)時(shí)代的精神。有機(jī)會(huì)的話(huà)，我想為它做個(gè)詳細(xì)的札記。
山海經(jīng)閱讀筆記 3
在我兒時(shí)的記憶中，所謂神話(huà)無(wú)非就是大人用來(lái)哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠(yuǎn)壯闊，絢麗多彩�！渡胶＝�(jīng)》自古以來(lái)就被視為奇書(shū)，它超越了時(shí)空的限制，記敘神奇的人物、靈異的禽獸、荒內(nèi)園林、海外仙山，還有奇珍異寶……展現(xiàn)了一幅幅神奇的遠(yuǎn)古生活畫(huà)卷。在書(shū)中，我讀到的不僅是大禹治水的無(wú)私，還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的勇敢，還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛(wèi)填海的堅(jiān)毅，還有蚩尤掀起戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴……這些神話(huà)故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。
相傳倉(cāng)頡根據(jù)羊馬蹄印創(chuàng)造出了文字，在方便人們生活的同時(shí)也推動(dòng)了文明的進(jìn)步�？吹竭@里，我不由感嘆，中華民族的創(chuàng)造力真是太偉大了!創(chuàng)造力，正是中華走向輝煌的原動(dòng)力。中華民族在探索世界的過(guò)程中憑借自身創(chuàng)造力在世界民族之林中光彩奪目。
在《山海經(jīng)》描述的遠(yuǎn)古時(shí)代，有倉(cāng)頡造字、神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無(wú)一不顯示出中華民族強(qiáng)大的創(chuàng)造力。而在近代的一段時(shí)期里，創(chuàng)造力似乎離我們而去，但是它并未消失，它將帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
以前的國(guó)產(chǎn)貨，身上總帶著“垃圾”、“二手”，在國(guó)人心中可謂是臭名昭著。但如今，國(guó)產(chǎn)貨不僅摘掉了這些負(fù)面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最頂端，比如大疆的無(wú)人機(jī)技術(shù)。引領(lǐng)大疆走向世界巔峰的便是自古以來(lái)流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng)造力啊!由此可見(jiàn)，創(chuàng)造力也是中華民族偉大復(fù)興的原動(dòng)力。憑借創(chuàng)造力，國(guó)有企業(yè)的'產(chǎn)品從中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造并一步步走向世界巔峰。
但是，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺(jué)醒，還需要每個(gè)國(guó)人心中的創(chuàng)造力覺(jué)醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi)，于是乎，國(guó)人放下了原有的驕傲，洋貨比國(guó)貨好的思想開(kāi)始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國(guó)貨不比洋貨差，但是有多少?lài)?guó)人在二選一的情況下選擇國(guó)貨呢?又有多少?lài)?guó)人知道國(guó)有企業(yè)已經(jīng)覺(jué)醒呢?國(guó)人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會(huì)有瘋狂搶購(gòu)蘋(píng)果手機(jī)忘乎所以而對(duì)華為手機(jī)不屑一顧的國(guó)人，才會(huì)有奔波申請(qǐng)移民嫌棄祖國(guó)的國(guó)人。所以說(shuō)，國(guó)人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺(jué)醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無(wú)止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國(guó)人心中蕩起波浪，我們的祖國(guó)將越來(lái)越強(qiáng)大!
山海經(jīng)閱讀筆記 4
讀罷《山海經(jīng)》，我不由想到《莊子逍遙游》中的幾個(gè)字，《山海經(jīng)》者，“志怪者也”�！渡胶＝�(jīng)》究竟是怎樣的一本書(shū)呢?古今之說(shuō)法，不一而足。
書(shū)名“山海經(jīng)”，但它絕不是一部經(jīng)典，這個(gè)“經(jīng)”應(yīng)該是“經(jīng)歷”的意思，所謂“山海經(jīng)”者，實(shí)為所“經(jīng)歷之山海”也。因此古之目錄學(xué)家將其列為地理類(lèi)，自然是無(wú)可厚非的。這一說(shuō)法，雖不科學(xué)，卻也有依據(jù)。看《山海經(jīng)》時(shí)，我便發(fā)現(xiàn)《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》中的山川遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于《南山經(jīng)》《東山經(jīng)》中的，這便是我國(guó)地勢(shì)西高冬低的最好體現(xiàn)。但是《山海經(jīng)》所述之事物，實(shí)為怪哉，非常人所能辨也。所歷愈久，人們便開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)，不把它當(dāng)成一部地理著作了，而發(fā)現(xiàn)它與小說(shuō)頗為相似。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中提到《山海經(jīng)》，說(shuō)它“蓋古之巫書(shū)”。這一論斷十分精辟，為后世所稱(chēng)道。我觀之，亦深感恰到。在《山經(jīng)》之末，都有祀神的記述，其用途十分明了�，F(xiàn)在的學(xué)者認(rèn)為《山海經(jīng)》是保存中國(guó)神話(huà)材料最多的一部古書(shū)。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)“巫以記神事”，神事者，神話(huà)之別稱(chēng)也。與之相對(duì)的'就是“史”，史以記人事。因此，我認(rèn)為《山海經(jīng)》就是一部記錄上古神事的“史”書(shū)。
《山海經(jīng)》分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分，畢沅在他的《山海經(jīng)新校正》中注釋過(guò)。《山海經(jīng)》的立名，是劉向，劉秀(歆)父子校書(shū)(漢成帝河平二年，公元216年)才開(kāi)始有的。而它大約成書(shū)于春秋末年到漢代初期這個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)期中，作者非一人�！渡胶＝�(jīng)》應(yīng)是劉向父子的命名，可是司馬遷《史記大宛傳》中卻提到了《山海經(jīng)》，故畢沅稱(chēng)之“其名久也”。這里存在一個(gè)小小的誤解。司馬遷《史記》的原文是這樣的：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言也�！笨墒窃跂|漢王充《論衡談天篇》中引的這段話(huà)，卻少了一個(gè)“�！弊�，緊接著又說(shuō)：“史公之言，《山經(jīng)》，《禹紀(jì)》，虛妄之言，凡事難知�！彼浴妒酚洝分小渡胶＝�(jīng)》的“�！弊趾苡锌赡苁呛笫乐舜奂拥摹Ｔ僬呤饭浴八泄治铩�，應(yīng)是《山經(jīng)》所記的奇禽異獸，怪蛇怪魚(yú)，還有稀奇古怪的花草樹(shù)木等。而《海經(jīng)》則主要記述的是異域的國(guó)度和民族，并非什么“怪物”。
山海經(jīng)閱讀筆記 5
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華文明的書(shū)籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書(shū)，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話(huà)之一，故事寫(xiě)了夸父，敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話(huà)故事。故事中的.夸夫是一位英勇無(wú)的人物，他向太陽(yáng)挑戰(zhàn)，與太陽(yáng)競(jìng)逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無(wú)疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿(mǎn)了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。
精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥(niǎo)，對(duì)著大海說(shuō)，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話(huà)：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�
我被夸父無(wú)畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟�(gè)太陽(yáng)，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。
讀一本好書(shū)，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的那筆寶貴的精神財(cái)富，或許有一天你放下這本書(shū)，閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中所說(shuō)的道理，所體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
山海經(jīng)閱讀筆記 6
直到最近，在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解，然后最近也看了下所關(guān)于“風(fēng)水”類(lèi)的文字跟故事，于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以，我是一個(gè)好奇的普通讀者心理，我一開(kāi)始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀，但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫(xiě)出，誰(shuí)可以寫(xiě)出，而書(shū)中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠(yuǎn)忽近，深陷其中，我讀到最后是沒(méi)法去歸屬它是神話(huà)書(shū)籍。
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū)，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是兩本書(shū)記載先秦記載時(shí)期那些奇幻故事的`古籍，將遠(yuǎn)古那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無(wú)數(shù)先人都為之眾多探索與證實(shí)，而這本書(shū)對(duì)我們幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的志賀島作用。
此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)全書(shū)末年隋代時(shí)期，它所記著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書(shū)，山珍海饈”一說(shuō)。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》給予他們不能獲得對(duì)美好世界的希望與童話(huà)，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念；對(duì)于我們而言，書(shū)中的神話(huà)可以說(shuō)是從小響起大中國(guó)的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)閱讀筆記 7
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí)，神話(huà)故事的逐漸增加，我開(kāi)始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰(shuí)在寫(xiě)，寫(xiě)來(lái)又是為了什么？我百度去搜，書(shū)是沒(méi)有一個(gè)權(quán)威認(rèn)證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國(guó)后期，的確，書(shū)中記載的“文王”，即“周”朝，往后無(wú)其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時(shí)間線(xiàn)，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國(guó)，最后的秦朝法制實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話(huà)書(shū)籍、地理書(shū)籍、又會(huì)不會(huì)是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護(hù)政權(quán)的權(quán)術(shù)之書(shū)呢？在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會(huì)不會(huì)是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢？書(shū)中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)大旱，書(shū)中還有很多生物出現(xiàn)也會(huì)天有異像，如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等，同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會(huì)不會(huì)又是部落或君朝的標(biāo)志，用來(lái)美化和丑化相對(duì)應(yīng)的`事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來(lái)發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兊墓π悄茏屓送鼞n(yōu)、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對(duì)世界抱有美好想象，因?yàn)檫@樣我們才能不斷向前，無(wú)論個(gè)體人生，國(guó)家興盛，甚至社會(huì)發(fā)展，世界進(jìn)程，前進(jìn)是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)閱讀筆記 8
在這個(gè)暑假里，我讀了很多書(shū)，比如《數(shù)學(xué)奇遇記》、《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》、《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》、《寶葫蘆的秘密》、《這就是二十四節(jié)氣》等等，但我最喜歡讀的還是《童話(huà)山海經(jīng)》。這本書(shū)又好看又有趣，這里面記錄了很多古代的神話(huà)傳說(shuō)和童話(huà)故事，很搞笑，有很多故事都是我第一次聽(tīng)說(shuō)。《夜游神》的故事就是其中之一。
這個(gè)故事說(shuō)的是天上夜游神一共有十六位，他們白天睡覺(jué)，每到夜晚的時(shí)候，夜游神就會(huì)到凡間巡邏，維護(hù)治安。夜游神呼嚕聲特別大，他們怕打擾人們的休息，所以一次一次的搬家，越搬越遠(yuǎn)，平時(shí)忙得要命，什么哪里失火了，哪里東西被偷了，瑤池的水該換了……都是他們管的事。他們連臂而行，一起上班一起下班，一年365天都沒(méi)有休息時(shí)間，經(jīng)西王母批準(zhǔn)才放假三天，夜間安全暫時(shí)由雷神負(fù)責(zé)，夜游神才放下工作，結(jié)果鬧出了很多笑話(huà)，白天想看到太陽(yáng)，前兩天都沒(méi)有成功，第三天還遇上了日全食。還碰到了一個(gè)夜晚失眠的人，哭得很傷心。前兩天晚上他們都沒(méi)睡著，第三天晚上，好不容易老大說(shuō)了一個(gè)難聽(tīng)的故事，結(jié)果大家都睡著了，直到雷神一聲炸雷，夜游神這才醒來(lái)，三天假期結(jié)束了。
其實(shí)我知道這個(gè)世上也有很多的夜游神，警察日夜值班巡邏，抓小偷，抓壞人，保護(hù)我們的.安全。保護(hù)國(guó)家安全的軍人，他們站崗放哨，還要提防野獸出沒(méi)。夜間城市的出租車(chē)司機(jī)，在別人休息的時(shí)候還在為我們服務(wù)。難怪雷神說(shuō)，這份工作比打雷還難。
山海經(jīng)閱讀筆記 9
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）》這篇文章，我也仔仔細(xì)細(xì)的讀了幾遍，我從中明白了許多道理，教會(huì)了我如何正確看待他人。
這篇文章的作者是魯迅，魯迅也是本人非常喜歡的文學(xué)作家之一。文章開(kāi)頭就簡(jiǎn)單的介紹了一下阿長(zhǎng)，是阿長(zhǎng)謀害了魯迅的'小隱鼠，所以魯迅就有點(diǎn)憎惡阿長(zhǎng)，我讀到這里的時(shí)候也有點(diǎn)這樣的感覺(jué)。然后寫(xiě)阿長(zhǎng)喜歡切切察察，讓作者感到阿長(zhǎng)喜歡好事饒舌。阿長(zhǎng)也懂得許許多多的規(guī)矩，讓作者魯迅感到厭煩，當(dāng)我讀到在魯迅清早一睜開(kāi)眼睛，阿長(zhǎng)就讓魯迅對(duì)她說(shuō)“恭喜”，我也覺(jué)得阿長(zhǎng)太煩瑣，太討厭了，總有規(guī)矩。
后來(lái)寫(xiě)魯迅先生想要《山海經(jīng)》這本書(shū)，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)了，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)是個(gè)文盲，所以作者覺(jué)得說(shuō)了也沒(méi)用，但既然問(wèn)了，也就說(shuō)了。后來(lái)大多過(guò)了一個(gè)月，阿長(zhǎng)回來(lái)了，也給作者帶回了《山海經(jīng)》。這使作者非常的驚訝，阿長(zhǎng)是一個(gè)文盲，作者覺(jué)得最不可能給他帶回《山海經(jīng)》的就是阿長(zhǎng)，可阿長(zhǎng)卻給他帶回來(lái)了，這讓作者對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。作者知道阿長(zhǎng)在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中有多么的艱辛，可阿長(zhǎng)卻什么都沒(méi)說(shuō)。這讓我知道了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅先生的愛(ài)很深，非常關(guān)心魯迅先生，這也讓我對(duì)阿長(zhǎng)感到由衷的敬佩。
這篇文章告訴了我：有些人對(duì)我們的愛(ài)在表面發(fā)現(xiàn)不了，只有真正的去了解他人，才能知道他們對(duì)我們是多么的關(guān)愛(ài)，他們是多么善良。
山海經(jīng)閱讀筆記 10
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時(shí)代人文景觀的地理風(fēng)貌和神話(huà)傳說(shuō)。其中也主要包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居的生活面貌和對(duì)美好生活的向往。《山海經(jīng)》是對(duì)研究先秦人們的生產(chǎn)有十分的歷史價(jià)值，第四部可以稱(chēng)作一部包羅萬(wàn)象的諸子百家。
《山海經(jīng)》的記述是以東夷中原本土為中心，接往向四周展開(kāi)，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代萊菲縣亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的么會(huì)出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里呢？”于是，我就去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我：“它們都出自《山海經(jīng)》，它是一部上古奇書(shū)，里面包羅萬(wàn)象�！�
我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完兩周了《山海經(jīng)》，里面有扎扎實(shí)實(shí)的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發(fā)長(zhǎng)角淡黑的神仙共工等等，真是讓我興奮不已了。最讓我喜歡的是百鳥(niǎo)之王少昊，這個(gè)故事講了少昊剛出生后會(huì)前會(huì)，天空中飛來(lái)了紅、橙、黃、綠、黑五只藍(lán)綠色的鳳凰，后來(lái)，少昊就在南海旁邊建立了百鳥(niǎo)之國(guó)。他善于利用鳥(niǎo)兒的特點(diǎn)，分配工作，將百鳥(niǎo)之國(guó)治理得井井有條，真是有王者風(fēng)范��！
我從《山海經(jīng)》的.故事里，認(rèn)識(shí)了許多奇形怪狀的飛禽走獸，也認(rèn)識(shí)了很多生僻字，也感受到了古代各族人民對(duì)大自然的熱愛(ài)。希望大家也來(lái)讀一讀這本充滿(mǎn)神奇色彩的著作，相信你們一定會(huì)喜歡的！
山海經(jīng)閱讀筆記 11
想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫
從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花回來(lái)了，并且?guī)托◆斞纲I(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說(shuō)，這山夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺(jué)到他對(duì)兒時(shí)的懷念與憧憬。而他海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最珍貴的書(shū)。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，翩、歸味無(wú)窮。
長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的`時(shí)候，告辭人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫(xiě)著：仁厚《朝花夕拾》本來(lái)叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了敬重和感謝。對(duì)比和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道我不得朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，和善而又迷信、嘮叨的性格，成不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)?zhuān)心去關(guān)懷身邊的在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤每一個(gè)人。野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，
山海經(jīng)閱讀筆記 12
我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過(guò)《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫(xiě)的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來(lái)，就讓我來(lái)給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧。
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱(chēng)為上古三大奇書(shū)。山海經(jīng)也是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的.是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、神話(huà)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話(huà)，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。所記事物大部分由南開(kāi)始，然后向西，在向北，最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國(guó)各代史家的必備參考書(shū)，由于該書(shū)成書(shū)年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也�！�
《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》全書(shū)現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇�！稘h書(shū)·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。
山海經(jīng)閱讀筆記 13
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺(jué)愛(ài)擺"大"字等；接著寫(xiě)她懂得的許多"我聽(tīng)不耐煩"的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)"老掉了"等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的'事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從"后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，--據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫，--訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷！”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了。.。.。.”"這里我想為什么"老媽子"不會(huì)嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是"她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”"這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人！
山海經(jīng)閱讀筆記 14
這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼是從她的相貌取出來(lái)的，長(zhǎng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說(shuō)“老掉了”……，刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的，對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》文章寫(xiě)了“我”和阿長(zhǎng)之間的五件事，第一件是阿長(zhǎng)愛(ài)講閑話(huà)，第二件是阿長(zhǎng)睡覺(jué)擺“大”字，第三件是阿長(zhǎng)要“我”遵守很多規(guī)矩，第四件是阿長(zhǎng)給我講長(zhǎng)毛的.故事，第五件是阿長(zhǎng)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)誠(chéng)懇仁慈，純樸善良，寬厚不受束縛，說(shuō)到做到，熱心腸，愛(ài)閑話(huà)，迷信嘮叨是底層勞動(dòng)?jì)D女形象。
作者采用欲揚(yáng)先抑的手法寫(xiě)出我對(duì)阿長(zhǎng)的感情，由大佩服到產(chǎn)生敬意，卻逐漸淡薄又到產(chǎn)生新的敬意以致懷念，贊美的過(guò)程，而阿長(zhǎng)的丑陋背后是她的憨厚，愚昧背后是她的善良。全文語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切。
山海經(jīng)閱讀筆記 15
說(shuō)起古代信仰的話(huà),從此書(shū)中常出現(xiàn)的祭獻(xiàn)山神的儀式中不乏看出來(lái),他們對(duì)不同的山神都有不同且復(fù)雜的儀式，還會(huì)貢上各種財(cái)寶,以求庇護(hù)。古代人民的信仰原始又有著象征意，通過(guò)不存在的東西來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順，全家幸福。透露出人們對(duì)美好生活的渴望和天馬行空的想象力，而如今,這些概念已被實(shí)現(xiàn),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)明就是借由古老的傳說(shuō)而被創(chuàng)造的,在理論科學(xué)方面想象力也異常重要。神話(huà)動(dòng)物在里面也屢見(jiàn)不鮮，如能引起戰(zhàn)爭(zhēng)的朱厭,高貴的鳳凰,象征著愛(ài)情的.比翼鳥(niǎo)……各種千奇百怪的生物者有,吃了還會(huì)有效果，我差點(diǎn)以為古人中二了,那么多“BUFF”。但更千奇百怪的則是里面的民族:長(zhǎng)羽翼的,會(huì)吞火的,能馴獸的,身體奇持的……令人大開(kāi)眼界，這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過(guò)人之處讓我又贊嘆又羨慕。
說(shuō)這本書(shū)是百科全書(shū)是恰好過(guò)了,有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術(shù)都有,有著一絲邪教的感覺(jué),但內(nèi)容還是很風(fēng)趣十足,有一點(diǎn)實(shí)用性的。能把神怪融入理性的書(shū)中，還是真的有又難度的。但現(xiàn)在這只是一本紀(jì)錄神魔鬼怪的圖譜了。有時(shí)間的原因,有內(nèi)容的原因,但它那長(zhǎng)久不變的國(guó)學(xué)魅力仍然韻味十足。
這是一本上古社會(huì)生活的百科全書(shū),也是一本象征中國(guó)人民的古代智慧的奇書(shū)。好似咖啡一樣,回味無(wú)窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
山海經(jīng)閱讀筆記 16
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的.奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲�！边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪;還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì)有收獲。
山海經(jīng)閱讀筆記 17
《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍。在《山海經(jīng)》里，我最喜歡的就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥(niǎo)、畢方、饕餮、腓腓”等。
這些動(dòng)物若是放在現(xiàn)代，我們定要將其稱(chēng)為四不像，但是他們?cè)谏裨?huà)故事書(shū)里卻有著屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風(fēng)凜凜。
更讓我覺(jué)得神奇的是，《山海經(jīng)》里記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長(zhǎng)著三個(gè)腦袋，有的長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂，還有的胸前漏了一個(gè)洞居然能不死，這真是太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書(shū)看似奇異鬼怪，但實(shí)則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們透過(guò)這本書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力是多么的豐富，也可以發(fā)現(xiàn)古人的觀察力是多么的細(xì)致入微。
看了《山海經(jīng)》，也就知道為什么現(xiàn)在的人難以寫(xiě)出神話(huà)故事。古時(shí)候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個(gè)世界被我們探究的幾乎沒(méi)有什么秘密了，山川大澤遍布人類(lèi)的足跡，在現(xiàn)實(shí)主義充斥的現(xiàn)代，浪漫主義的.土壤早已不夠肥沃。
每讀一遍《山海經(jīng)》都發(fā)現(xiàn)自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余，也慢慢地會(huì)吸收里面的內(nèi)容，在寫(xiě)作時(shí)會(huì)不自覺(jué)地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫(xiě)作讓文章具有趣味性，這對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經(jīng)》，我都能有所收獲，我覺(jué)得自己的見(jiàn)識(shí)豐富了許多。
這《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來(lái)的，古人的想象力可真豐富！
山海經(jīng)閱讀筆記 18
為了一本《山海經(jīng)》，作者念念不忘，或許就是因?yàn)槟歉邼q的讀書(shū)熱情，造就了我們?nèi)缃窨吹降聂斞赶壬伞?/p>
一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養(yǎng)料。閱讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養(yǎng)料。
一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的.哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
傳說(shuō)。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對(duì)美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對(duì)研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價(jià)值，可以稱(chēng)作一部包羅萬(wàn)象的奇書(shū)。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開(kāi)，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識(shí)之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長(zhǎng)得像羊卻長(zhǎng)著馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿(mǎn)奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對(duì)幸福生活的追求，對(duì)自然界的敬畏。
雖然書(shū)里記載的怪物和神話(huà)大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過(guò)自己的大膽想象而寫(xiě)成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
山海經(jīng)閱讀筆記 19
在暑假里，爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》�？吹搅诉@個(gè)書(shū)名，頓時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當(dāng)我看完了這本書(shū)我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi)，共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè)，內(nèi)容包括了地理、神話(huà)、宗教等方面，也同時(shí)記載了許多具有神話(huà)傳說(shuō)性質(zhì)的事情，在我看來(lái)稱(chēng)得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，還有的怪物名字就是自己的`叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘：一種是比翼鳥(niǎo)，每只鳥(niǎo)只長(zhǎng)了一只翅膀，所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳，它長(zhǎng)了九個(gè)頭，可以同時(shí)吃九座山上的食物，凡是相柳到過(guò)的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷，海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù)：傳說(shuō)只生長(zhǎng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù)：當(dāng)然就像字面上的意思就是生長(zhǎng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù)：生長(zhǎng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù)：就是一種長(zhǎng)生不死的樹(shù)，人服食了它長(zhǎng)生不老。
總結(jié)最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像知識(shí)的山、知識(shí)的海，它以豐富和奇特的內(nèi)容，為古往今來(lái)的人們所稱(chēng)道、所嘆服。所以要想學(xué)習(xí)和探索中國(guó)的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
山海經(jīng)閱讀筆記 20
炎熱的暑假過(guò)完了，我看了很多本山海經(jīng)，我特別喜歡里面一個(gè)一個(gè)小故事，要說(shuō)到印象最深刻一個(gè)小故事，腦海里立刻浮現(xiàn)的就是吃火的怪獸了。
說(shuō)到火就讓我想到《烈火英雄》這部電影，電影里消防員大哥哥不惜一切代價(jià)沖進(jìn)火海，甚至丟掉自己的生命也絕不退縮，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)因?yàn)榛馂?zāi)而倒下的生命，我真的難受極了，雖然敬佩他們的勇敢，但也十分可惜他們的生命，他們也是爸爸媽媽的寶貝，我希望他們永遠(yuǎn)平平安安！
所以在山海經(jīng)里看見(jiàn)吃火的怪獸這個(gè)小故事的時(shí)候，我十分激動(dòng)！這個(gè)大怪獸，身上有特別多的.毛發(fā)，像一件毛大衣，它的眼睛又大又圓像一顆大寶石，四肢又粗又壯像個(gè)大柱子，可別被它樣子嚇壞哦，它可是十分善良地。只要有地方失火了，吃火的怪獸會(huì)立馬趕到現(xiàn)場(chǎng)去救火，一口就能把熊熊烈火吞進(jìn)大口吃到肚子里，十分快速和有效，并且它一點(diǎn)都不會(huì)受到傷害！人類(lèi)有了它真的減少了很多傷害，但是唯一遺憾的是，它有自己的星球，它無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的待在地球，每次想到這我都十分難過(guò)，如果我們地球真的有這樣的好朋友那該多好，我們的消防員大哥哥也會(huì)省去很多事，至少生命會(huì)得到保障！
雖然這只是一個(gè)神話(huà)故事，但是我覺(jué)得未來(lái)會(huì)不會(huì)真的發(fā)明一種吞火的機(jī)器，有了它所有的火苗都不在話(huà)下，消防員大哥哥只需要操作這個(gè)機(jī)器就可以把全世界的火災(zāi)都消滅，我得好好學(xué)習(xí)，搞不好那個(gè)吞火的機(jī)器就是我發(fā)明的呢！
山海經(jīng)閱讀筆記 21
曾經(jīng)聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)，有一本秦始皇不愿意燒書(shū)抗儒，有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū)，有一本陶淵明用古詩(shī)贊美的書(shū)，是《山海經(jīng)》。暑假也拿到了這本書(shū)，一拿到就停不下來(lái)。
《山海經(jīng)》分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，共18卷。它包含了許多知識(shí)，如地理、歷史和神話(huà)。我們聽(tīng)過(guò)的女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事都來(lái)自這本書(shū)。《山經(jīng)》介紹了各種大大小小的山，包括山中的動(dòng)植物。我記得南山有12座山，東山有14座山，西山有16座山，北山有7座山，共48座山。除了介紹我們的神話(huà)人物和他們的英雄故事外，《海經(jīng)》還講述了一些外國(guó)奇特的風(fēng)格。
書(shū)中介紹的鳥(niǎo)獸也很神奇，我們現(xiàn)在看不到。有白鹿、帝江、畢方、相柳……在大禹治水中，大禹殺死了相柳。相柳是一種九頭蛇，毒性強(qiáng)，生命力強(qiáng)。只有砍掉中間的頭，它的生命才能結(jié)束，其他八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都能長(zhǎng)出來(lái)。
書(shū)中介紹的靈草植物也很稀奇，不但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，還有一些名字也很漂亮，比如沙棠、丹粟、……印象最深的是昆侖開(kāi)明北部有一種叫“不死樹(shù)”的樹(shù)。吃了不死樹(shù)制成的丹藥，可以長(zhǎng)生不老。據(jù)說(shuō)不死樹(shù)掌握在西王母手中，所以在古代，許多偉大的.神，包括伏羲和后羿，都去昆侖向西王母要不死藥。
讀完整本書(shū)后，我覺(jué)得自己仿佛回到了古代。古人有著豐富的想象力。雖然當(dāng)時(shí)的生活不如現(xiàn)在先進(jìn)，但它很有趣。它能接觸到這么多神奇的動(dòng)植物。這真是一本美妙的書(shū)！
山海經(jīng)閱讀筆記 22
如果說(shuō)，有一本書(shū)讓從古至今的文學(xué)家、歷史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、地理學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家甚至是其他的那些美食家，都能源源不斷的從這本書(shū)中挖掘出一個(gè)又一個(gè)寶藏，那它一定非《山海經(jīng)》莫屬。
《山海經(jīng)》全書(shū)較短，一共三萬(wàn)多字，卻涵蓋了古代的神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗等多個(gè)領(lǐng)域。全書(shū)記載有一百多個(gè)邦國(guó)，五百多座山，三百多條水道以及邦國(guó)山水的地理、風(fēng)土、物產(chǎn)等諸多信息。但凡是古人能想到、聽(tīng)到、看到的，無(wú)一不有。所以人們只能有一個(gè)詞來(lái)形容它——這是一本曠世奇書(shū)。
它到底有多神奇？有媒體報(bào)道，曾有一位美國(guó)女士亨莉埃特.墨茨根據(jù)《東山經(jīng)》的描述，用雙腳一英里、一英里的丈量，結(jié)果查驗(yàn)出位于美國(guó)中部和西部的洛基山脈、內(nèi)華達(dá)山脈、喀斯喀特山脈、海岸山脈與《東山經(jīng)》記載的`四條山系走向、河流走向、山與山的距離完全吻合。
今天的文藝作品，取材于《山海經(jīng)》的比比皆是、數(shù)不勝數(shù)。然而這些都不是我們讀《山海經(jīng)》的原因。作為小學(xué)生，我們之所以要讀《山海經(jīng)》，是因?yàn)樗哂袩o(wú)可代替的想象力，它能帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)神秘而瑰麗的世界。在這個(gè)世界里，我們可以盡情地展開(kāi)漫無(wú)邊際的想象。而這些將來(lái)一定會(huì)化為我們?nèi)藬?shù)當(dāng)中一個(gè)又一個(gè)精彩的創(chuàng)意，為我們的生命添色。
山海經(jīng)閱讀筆記 23
在我看來(lái)，這本書(shū)是讓我們與遠(yuǎn)古時(shí)代的種種生物聯(lián)系在一起的一個(gè)橋梁，通過(guò)這本書(shū)窺探遠(yuǎn)古時(shí)期的物產(chǎn)風(fēng)貌，領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的獨(dú)特魅力。
《山海經(jīng)》是包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū)，也可以說(shuō)是最古老的.地理人文志。
第一次知道《山海經(jīng)》是在初三，不知道為什么，一知道這本書(shū)以后，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，剛拿到這本書(shū)以后，有些失望，覺(jué)得不過(guò)就是講小怪獸什么的，便放在一邊，沒(méi)有再翻開(kāi)過(guò)。直到這學(xué)期老師讓讀一本文言文著作，我便選擇了《山海經(jīng)》，而這次的閱讀就像是打開(kāi)了《山海經(jīng)》的新世界的大門(mén)。在我眼里，它不再是幾個(gè)小怪獸的自我介紹，而是一副上古社會(huì)的絢麗畫(huà)卷。
這本書(shū)文字并不佶屈聱牙，讓人以當(dāng)下白話(huà)文的閱讀方式看起來(lái)會(huì)覺(jué)得晦澀難懂。這本書(shū)的文字顯得通俗易懂，就更容易引導(dǎo)讀者讀下去。用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將整個(gè)事物敘述清楚。讀過(guò)以后，仿佛一幅畫(huà)像躍然紙上。
讀《山海經(jīng)》，漫步南山，你可以見(jiàn)到狌狌，那是一種類(lèi)似獼猴的野獸，餓了可以吃祝余；漫步西山，你可以見(jiàn)到羬羊，那是一種形狀像羊，長(zhǎng)著馬尾巴的野獸，它的油脂可以用來(lái)治療皮膚干裂；漫步......
讀《山海經(jīng)》，探尋上古社會(huì)生活，了解歷史長(zhǎng)河流逝中的精彩故事；穿越時(shí)光長(zhǎng)河，與古人并肩，開(kāi)啟一段緊張刺激又充滿(mǎn)驚喜的探險(xiǎn)之旅吧。
山海經(jīng)閱讀筆記 24
今年寒假，老師讓我們共讀《山海經(jīng)》，看到書(shū)時(shí)我崩潰了――厚得讓人難以置信，可是在我讀了《南山經(jīng)第一》后便對(duì)它愛(ài)不釋手。
《山海經(jīng)》已經(jīng)有2000多年的歷史，是中國(guó)的先秦古籍，主要寫(xiě)了古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗等方面的內(nèi)容，可我覺(jué)得它不單是神話(huà)，還是遠(yuǎn)古地理，包括海外的山川鳥(niǎo)獸。其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共18卷。
在“杻陽(yáng)山”一文中，居然有種生物名叫旋龜，形狀像龜，但又有鳥(niǎo)的頭，還有蛇尾，更讓人驚訝的是，如果你把它佩戴在身上就不會(huì)聾。那么，那些聾啞人至少也可以沉浸在萬(wàn)物的交響樂(lè)之中了。
更讓人驚奇的便是“天山”一文中的.那個(gè)神獸了：它的身形像黃囊，紅的像火，有六只腳，四個(gè)翅膀，看不清楚是否有眼睛，而且還精通歌舞！這一段描寫(xiě)讓我深深的沉迷其中，也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子，十分的傳神！
如果你看到《山海經(jīng)》中描寫(xiě)的地方、動(dòng)物定會(huì)大吃一驚！在一個(gè)布滿(mǎn)奇花異草的山林中：有多姿的桂樹(shù)和美麗的金玉；如果你的肚子在“咕嚕�！敝表�，便可以喝一口紅構(gòu)木中流出的液體，保你不餓得要死；千萬(wàn)小心雞山上那些特殊的魚(yú)，它的出現(xiàn)，可是會(huì)引起旱災(zāi)的！還有那些蝮蟲(chóng)、毒蛇，他們可不是小白兔，惹不起！
山海經(jīng)中的許多山和動(dòng)物都讓人震撼！它突顯了人們的智慧與萬(wàn)物的許多好處，它代表著中國(guó)悠久的歷史！代表著人類(lèi)對(duì)另一個(gè)空間的幻想！
山海經(jīng)閱讀筆記 25
今天，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書(shū)里，我看到了一個(gè)在魯迅家里干活的女工無(wú)微不至地照顧魯迅的畫(huà)面，她叫“阿長(zhǎng)”，但魯迅并不是一開(kāi)始就喜歡她的，有一個(gè)過(guò)程。一開(kāi)始魯迅不喜歡阿長(zhǎng)切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事情，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。睡覺(jué)的時(shí)候，她又伸開(kāi)兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，讓魯迅睡不好覺(jué)。直到知道隱鼠是被阿長(zhǎng)殺死的，魯迅更是討厭阿長(zhǎng)。但是一件事改變了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的看法，那時(shí)候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天，她回來(lái)給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的'魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
阿長(zhǎng)雖然和魯迅沒(méi)有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實(shí)在令人佩服啊！
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾！
山海經(jīng)閱讀筆記 26
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇__講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶，她不僅不識(shí)字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的`神力了！
讀了這篇__，知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇__是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……__并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(zhǎng)，慢慢地，我對(duì)她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識(shí)字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(zhǎng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心，那永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
山海經(jīng)閱讀筆記 27
這個(gè)暑假，我讀了一本古老的百科全書(shū)名叫《山海經(jīng)》，收獲了很多。
《山海經(jīng)》里有很多稀奇古怪的生物，給我留下了深刻的印象。有比我們常見(jiàn)的小狐貍多八條尾巴的九尾狐，有羽毛美麗、端莊典雅的鳳凰，有不知滿(mǎn)足、喜歡大吃大喝的饕餮，還有長(zhǎng)了四只翅膀、三只尾巴的怪鳥(niǎo)，真是既讓我感到好奇，又讓我心生畏懼。
讀了《山海經(jīng)》，我發(fā)現(xiàn)很多以前就有所耳聞的'中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事，它們都給我留下的深刻的印象，如精衛(wèi)填海，夸父追日，盤(pán)古開(kāi)天辟地，比翼鳥(niǎo)等。其中，最令我印象深刻的就是精衛(wèi)填海了。
“精衛(wèi)填�！敝v述了炎帝的女兒女娃一次去東海邊玩耍時(shí)不慎落入海中，化身為精衛(wèi)鳥(niǎo)，不知疲倦地在山海之間來(lái)回飛，銜起樹(shù)枝石頭拋入東海中，只為了能夠把海填平。精衛(wèi)不怕困難，敢于和大自然做斗爭(zhēng)，渴望改變自然，為了達(dá)成自己的目標(biāo)不停努力。我們國(guó)家的科研人員，醫(yī)護(hù)人員就像書(shū)中的精衛(wèi)一樣，努力讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，讓我們的生活更加美好！她的精神感染了我，我也要向她學(xué)習(xí)。我要和精衛(wèi)一樣，不向困難低頭！
《山海經(jīng)》讓我感受到中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和中國(guó)古代人們的智慧。它就像天空和海洋，深不可測(cè)。我今后也會(huì)更加喜愛(ài)中國(guó)文化，去探尋更加精彩的世界！
山海經(jīng)閱讀筆記 28
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷�？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng)。
回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國(guó)》篇，還有一本是《神話(huà)》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂(yōu)傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。
《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的'三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó)；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。
《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩�，樃绾鸵玫膼�(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà)，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)！
山海經(jīng)閱讀筆記 29
魯迅先生寫(xiě)的散文——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間給魯迅買(mǎi)了一部《山海經(jīng)》，使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(zhǎng)，是魯迅幼年的保姆，她沒(méi)有什么文化，睡相難看，滿(mǎn)肚子繁瑣的.道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn)，例如：勤勞，善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意與感謝。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng)，塑造了一個(gè)栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的思念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié)，但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，加上阿長(zhǎng)凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托，所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候，大人或許有些煩人，但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài)，所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄，更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。
山海經(jīng)閱讀筆記 30
時(shí)光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長(zhǎng)似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨(dú)留云一樣的思緒徘徊不止�！冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮�(duì)兒時(shí)年月的回憶，《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》即為魯迅對(duì)她的記憶片段
阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的女工，她是一個(gè)性格樸實(shí)，豪放甚至粗俗的'下級(jí)勞動(dòng)人民。睡覺(jué)擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對(duì)小事妄加議論。長(zhǎng)媽媽?zhuān)坪蹙屯晖耆粋�(gè)不招人喜愛(ài)的婦女。但是她也有為人著想的一面。當(dāng)魯迅為得到《山海經(jīng)》而念念不忘時(shí)，阿長(zhǎng)卻特意告假回鄉(xiāng)，為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。他對(duì)阿長(zhǎng)感激不至，將這幾小本做工粗劣的書(shū)，稱(chēng)作寶書(shū)。由此可看出，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，以及阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的關(guān)心。
的確，一開(kāi)始讀到阿長(zhǎng)這個(gè)人物時(shí)，我很不以為然，認(rèn)為她就是一個(gè)長(zhǎng)舌婦，一個(gè)有著封建思想的粗俗人民。讀完全章時(shí)，我的觀點(diǎn)發(fā)生了改變，我發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)其實(shí)也有她所愛(ài)的生活，想要的日子，所關(guān)愛(ài)的人。她會(huì)為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買(mǎi)到《山海經(jīng)》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落后。但她有一顆善良、友愛(ài)的心。那些粗莽舉止，不過(guò)是受了封建思想迫害的結(jié)果，她是一個(gè)可憐的受害者而已
蕭蕭雨聲風(fēng)渺渺，凄凄鳥(niǎo)鳴憶前塵�；貞洸贿^(guò)是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來(lái)，才是它解不開(kāi)的永久之謎
山海經(jīng)閱讀筆記 31
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的'人是怎么買(mǎi)這本書(shū)———識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。
山海經(jīng)閱讀筆記 32
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名，她只不過(guò)是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年，阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨，開(kāi)始講大道理，講一些夸張的故事，列如說(shuō)人死了，不該死掉，飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天，她將一包書(shū)給了魯迅，嘴里還說(shuō)著：“哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對(duì)她講講罷了，但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人，他們?cè)谖覀兩磉吥惆�，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的`濃，是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔，就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
山海經(jīng)閱讀筆記 33
《山海經(jīng)》是一本描述中國(guó)古代奇跡的古籍。在《山海經(jīng)》中，我最喜歡的是關(guān)于珍稀動(dòng)物的記載，如古代十大神獸：“白澤、奎、鳳凰、麒麟、山、山、山、重明鳥(niǎo)、畢方、貪吃、腓”等。
如果把這些動(dòng)物放在現(xiàn)代，我們必須把它們稱(chēng)為四種不同，但它們?cè)谏裨?huà)書(shū)中有自己的傳奇色彩，它們也是善惡，威嚴(yán)。
更讓我驚訝的是，《山海經(jīng)》中記載的人也很奇怪。他們中的一些人有三個(gè)頭，一些人有長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂，還有一些人胸前漏了一個(gè)洞。太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書(shū)看起來(lái)很奇怪，但實(shí)際上是我們與古人思想交流的橋梁。通過(guò)這本書(shū)，我們可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力有多豐富，古人的觀察力有多細(xì)致。
看完《山海經(jīng)》，我們就知道為什么現(xiàn)在的人很難寫(xiě)神話(huà)了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜測(cè)，所以我們有豐富的想象力�，F(xiàn)在我們幾乎沒(méi)有秘密去探索這個(gè)世界。山川大澤遍布人類(lèi)足跡。在充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每次讀《山海經(jīng)》，我都發(fā)現(xiàn)我的想象力可以達(dá)到更高的水平。除了驚訝之外，它還會(huì)慢慢地吸收內(nèi)容，并在寫(xiě)作中無(wú)意識(shí)地使用浪漫的`技巧。想象力和夸張的寫(xiě)作使文章有趣，這對(duì)創(chuàng)造力的探索起著重要的作用。每次我讀《山海經(jīng)》，我都能得到一些東西，我覺(jué)得我的知識(shí)要豐富得多。
《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來(lái)的，古人的想象力真的很豐富！
山海經(jīng)閱讀筆記 34
讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后，一個(gè)不息的感動(dòng)在我心底生了根。
著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，背地里喜歡切切察察，生的很胖睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實(shí)而又帶點(diǎn)韻味的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中，不由得產(chǎn)生情感共鳴，她確實(shí)令人厭煩。
長(zhǎng)媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節(jié)，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開(kāi)始讓“我”又恨又愛(ài)了，她相信許愿，相信神靈，她帶著一顆純真的.心生活在這個(gè)復(fù)雜的世界上。
“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情可以說(shuō)是很深的，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因?yàn)樗秊槲屹I(mǎi)了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》，這也是最令人感動(dòng)的地方，雖然作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這木作者搜尋了好久都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)知道她走了多少路?誰(shuí)知道她問(wèn)了多少人?誰(shuí)知道她去了多少店?誰(shuí)知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時(shí)書(shū)店老板是否懂，她又是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?但是每個(gè)人心里都會(huì)有一番思索有一個(gè)答案的，每個(gè)人心里都有一個(gè)獨(dú)特的長(zhǎng)媽媽。是啊，這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但一切都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w善良的心。
在印象中，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字，外表與心理存在強(qiáng)烈的反差，不過(guò)，這么多年，一遍遍讀過(guò)這篇之后才越發(fā)覺(jué)得人物的真實(shí)的可感。
山海經(jīng)閱讀筆記 35
最初媽媽向我推薦說(shuō)《山海經(jīng)》是一本奇書(shū)，我沒(méi)興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經(jīng)里的故事，她聽(tīng)得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經(jīng)》讀起來(lái)。
不看不知道，一看又驚又喜�！渡胶＝�(jīng)》真的是一部具有百科全書(shū)性質(zhì)的古奇書(shū)，內(nèi)容豐富，有歷史、神話(huà)、地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)，醫(yī)藥等囊括多個(gè)領(lǐng)域的故事，確實(shí)不同凡響。
媽媽買(mǎi)的這本《山海經(jīng)》，分為《異人國(guó)篇》、《神話(huà)篇》、《神獸篇》，里面都帶著栩栩如生的彩圖，姿態(tài)各異，好看極了，我看了愛(ài)不釋手，神秘玄妙的故事情節(jié)更讓我驚喜萬(wàn)分。
我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關(guān)于鳥(niǎo)和魚(yú)的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥(niǎo)美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長(zhǎng)著紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的'畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜?shù)臍ぷ龀墒诛椗湓谏砩峡梢灾味@，還有些動(dòng)物還會(huì)招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長(zhǎng)了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥(niǎo)竟然是水災(zāi)的象征。
不得不說(shuō)，《山海經(jīng)》里的故事是如此的奇妙，承載著古人的智慧和想象力。書(shū)里面的內(nèi)容是一個(gè)多姿多彩的世界，讓我嘆為觀止；書(shū)里面豐富奇特的內(nèi)容，讓我流連忘返。
同學(xué)們，假如你們也想要了解中國(guó)的上古時(shí)代奇妙的動(dòng)物，那就一起來(lái)讀一讀《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)閱讀筆記 36
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的`回憶，她不僅不識(shí)字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)長(zhǎng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(zhǎng)，慢慢地，我對(duì)她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識(shí)字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(zhǎng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心，那永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
山海經(jīng)閱讀筆記 37
讀完一本書(shū)或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，
當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的`教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
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